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江俊涛:用家国情怀构筑《海峡魂》

时间:2016-06-27 10:58 来源:华夏传媒网作者:华夏传媒网
中国传媒联盟 据 华夏传媒网 讯: 一部厚重的《海峡魂》是用坚实的家国情怀构筑的。
江俊涛:用家国情怀构筑《海峡魂》

中国传媒联盟 据 华夏传媒网 讯:
江俊涛

一部厚重的《海峡魂》是用坚实的家国情怀构筑的。

的确如此。这是第一部反映海峡两岸民众联合保护关公文化、共同抵抗日本侵略的长篇小说。对两岸民众手足情深、共御外辱的悲壮行动和精神气概,作家寄予了深厚的感情,被誉为“书写了一部春秋大义、家国情怀的历史画卷”,引起了读者和评论界的广泛关注。

那么,该书的内容是什么?有着怎样的创作动机?又表达了怎样的宏大主题?带着这样的问题,记者日前专访了该书作者、居住在厦门的知名作家江俊涛先生。

从旧尘往事中感受家国情怀

记者的采访自然是从《海峡魂》开始的。

《海峡魂》的主要内容是:多年前,日本殖民者意欲得到一尊“关神像”,几个台湾青年为了保护这尊“关神像”,与日本人斗智斗勇,从台湾辗转大陆,最终保全了“关神像”。其间发生了许多惊心动魄、可歌可泣的悲壮故事,具有极强的可读性和震撼人心的力量。

那么,作家为什么要创作这样一部长篇小说呢?

近年来,因工作关系,江俊涛曾多次赴台采访,并广泛接触台湾人士。在此过程中,他了解到,台湾的关公信仰与大陆有着极其深厚的历史渊源。关公信仰在明朝时开始传入台湾,大都由闽粤移民带入,成为他们的保护神。

然而,日本殖民者统治台湾期间,为了彻底征服民众,试图从根子上斩断中华传统文化,于是便大肆破坏关帝庙及关公文化;许许多多的台湾同胞奋起反抗,比如成立文化协会等,其间一尊“关神像”的传奇故事引起了作家的浓厚兴趣。

此外,在大陆全面抗战期间,以李友邦为首的一批台湾民众曾自发来到大陆组成了“台湾义勇队”参与抗战,留下了很多悲壮的故事。无论“关神像”还是“义勇队”,江俊涛从这些旧尘往事中所感受到的,就是浓烈的家国情怀。

由于种种原因,这段历史并不为更多的大陆民众所了解。但是,在整个抗战期间,台湾民众并未缺席,这是一个不争的事实,值得后人挖掘整理并大力宣扬;同时,这也是一个值得作家深入书写的题材。于是,江俊涛就萌发了用一部长篇小说来反映这段历史的念头。

家国情怀是传统文化中的精华

记者通过认真阅读发现,《海峡魂》采用现实主义与神秘主义相结合的手法,赋予“关神像”诸多神奇之处,在充满传奇色彩的叙述中,将关公文化、抗战文化、爱国文化和佛教文化巧妙地结合起来,最后的落脚点就是四个字——家国情怀。

那么,家国情怀的含义究竟是什么?

江俊涛告诉记者,所谓家国情怀,通俗地讲,就是对家庭和国家的基本态度和责任担当,包括“修身、齐家、治国、平天下”这种把个人追求与社会目标统一起来的儒家信念和人生理想。由个人而家庭,由家庭而社会,由社会而国家,由国家而天下,这是中国人特有的社会价值逻辑。

江俊涛说,家国情怀是传统儒家文化中的精华,数千年来一直影响着中国人,可以这么说,史书万卷,字里行间都是“家国”二字。家国情怀的具体内涵,不仅体现在深切关注人民幸福、社会稳定、国家富强、领土完整等宏大目标上,而且体现在立足自身实际做出务实的努力上。

记者注意到,《海峡魂》中的主要人物,无不肩负着家国情怀的沉重使命,为了保护“关神像”而置个人安危、家庭财产于不顾,因为他们意识到,保护“关神像”就是保护关公文化,就是保护中华民族的文化血脉。

也就是说,关公文化是贯穿《海峡魂》的一根主线,那么,作家这样精心布局,基于什么样的考虑呢?对此,江俊涛解释说,关公毕其一生所追求的目标就是“匡扶汉室、统一中华”,而这正是家国情怀的最高体现,关公能成为儒释道三家共同推崇的道德典范,原因正在于此。

从某种意义上讲,宣扬关公文化,就是彰显家国情怀。

可以这么说,在《海峡魂》中,“关神像”不仅是一条纵贯到底的主线,而且是一个文化坐标,支撑起整部作品的精神高度。因为这样的境界,作品显得格外深刻。

捍卫国家统一是家国情怀的最高境界

由历史延伸到现实,对两岸关系的密切关注,对国家统一的强烈渴望,也是《海峡魂》的主旨话题。将这样一个宏大而严肃的话题,放在一个颇具传奇色彩的故事中叙述,并且显得自然贴切、收放有度、举重若轻,足见作家的写作功力。

不仅如此,在当前的语境下,这个话题更具现实意义。

江俊涛认为,捍卫国家统一是家国情怀的最高境界,这也是古往今来作家群体反复书写的话题。在日本殖民者统治台湾时期,两岸民众联合抗战,最终赶走了日本殖民者,使台湾顺利回归到祖国的怀抱,国家实现统一,这是无数仁人志士浴血奋战的结果;同样,在当前的形势下,实现两岸统一,仍然应该成为有识之士的不懈追求。

就台海关系而言,目前处于非常微妙的时期,这是由于复杂的历史原因造成的。但是,台湾自古以来就是中国不可分割的一部分,“两岸一家亲”,都有义务维护国家统一和主权完整,这应该成为全体中国人的共识。

江俊涛指出,关公信仰在台湾是仅次于妈祖信仰的第二大民间信仰,拥有大批的信众。同样,关公信仰在大陆也拥有大批信众,在这一点上两岸具有高度的认同感,从近年来两岸关公信众交流日益密切就可看出。因此,关注两岸关系,就必须关注关公信仰和关公文化。

因为关公文化的核心内涵就是家国情怀,所以,从某种程度上讲,要维持台海关系稳定进而实现国家统一,就要高度重视关公文化和关公信仰的作用,换句话说,这应该成为两岸文化交流的主要内容,因为只有从基本信仰入手,才能赢得更多民心。

书写家国情怀是作家的一贯追求

除了《海峡魂》,家国情怀在江俊涛的其它作品中也常有体现。

甚至可以这样说,书写家国情怀是江俊涛在创作中的一贯追求。

据了解,江俊涛的创作始于2009年,当年写作长篇小说《安居》时,他就将主题定为“中国人的百年幸福梦想”,主题不可谓不宏大,立意不可谓不高远,这部作品也因此于2013年获得福建文学奖。

创作第二部长篇小说《我们的青春无处安放》时,江俊涛把目光聚焦在年轻人“逃离北上广”这个话题上,透过一个“80后”在异乡和故乡都找不到归属这样严酷的现实,探究当代年轻人如何安放青春和灵魂的问题。而年轻人代表着明天和未来,他们的背后是家庭、社会、国家,因而这个主题就开掘了家国情怀的深意。

除了长篇,江俊涛在中短篇小说创作中依然流露出强烈的家国情怀。比如,中篇小说《浴火庙堂》、《刀魂》也是讲述抗战故事,跟《海峡魂》一脉相承,并为后者提供了故事蓝本,共同组成了一幅抗战历史画卷。

刊发于《十月》杂志的中篇小说《疯狂的甲鱼》,讲述了一个因人类的贪婪招致自然报复的神秘事件;《麦地里的秘密》通过一个杀人事件呼唤社会公平;《无人相信》、《底线》则用玄妙的方式来揭示冤假错案,以此来呼吁社会正义。

这些事件都跟老百姓的日常生活密切相关,公平正义关乎每一个人,所以,江俊涛这样的关注、忧虑和思考,仍然带有浓厚的家国情怀。

在《襄阳故事》系列短篇小说中,江俊涛通过一个个老店铺、老字号的兴衰变迁,反映了各阶层民众的命运周折,而无数个民众就组成了社会,许多个襄阳就组成了中国,“襄阳故事”其实就是“中国故事”,家国情怀跃然纸上。

江俊涛说,他要将家国情怀书写到底,广大读者拭目以待。(周莽)

作者简介:

江俊涛,男,作家、编剧、记者,生于湖北襄阳,现居福建厦门,任坤城传媒艺术总监、中华时报执行总编、厦门文学责任编辑,中国作家协会会员,截至目前已在《十月》、《长江文艺》、《福建文学》等全国各地刊物、出版社发表、出版200多万字文学作品,曾获福建文学奖。


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